الاثنين، 25 أبريل 2011

كلام منتصف الليل .....قنابل موقوتة تهد حياء الأنثي

::::روان الاخبــار::: بقلم / أماني محمد صالح ... رماة الحدق


كلام الليل مدهون بزبدة يطلع عليه النهار يسيح لأنه في اغلب الأحيان تكون مجاملة
كلام الليل وما أدراك ما كلام الليل كلام العواطف والمشاعر الجميلة بدأت الحديث بكلام العواطف الأحاسيس الجميلة حتى اجد مدخلاً لما أريد قوله
كلام الليل وإن كان جميلاً يجب أن يكون هناك سقفاً له وخطوط حمراء لهذه المشاعر كلام الليل وعواقبه الوخيمة حتى منتصف الليل في التلفون حتى لو كانت عن المشاعر والأحاسيس الراقية نرفضه لأنه ضد الذوق والأدب وقد يأخذ الكلام مناحي أخري لا تحمده عواقبها لاننكر أن كثيرون يقضون أوقات طويلة بالليل يتحدثون بكل جرأة يطلقون العنان لمشاعرهم دون ان يضعوا سقفاً للكلام المعسول
وقد شجع على ذلك شركات الإتصالا ت التي توفر الخدمة المجانية في منتصف الليل مما جعل الكثيرين يسترسلون في الكلام المعسول دون رقابة الحديث لساعات طويلة في الليل قبل الزواج قد تقتل المشاعر والأحاسيس بعد الزواج حسب رأي علماءالنفس وبفقد التواصل بين الأزواج هذا لوكانوا يفكرون في الزواج اما الفئة الثانية من المراهقين الذي يقضون أوقاتاً ليس إلا
يتحدثون بجرأة ووقاحة حتى منتصف الليل قد تجد الإثنين يتحدثون دون رقابة سواء كانت أسرية أودينية لانهم يدركون ان هذه العلاقة لن تسلك الطريق الصحيح مجرد تمضية وقت لطيف لذا تجد الحياء قد سافر بلا رجعة.
التربية السودانية حتى وقت قريب اقول هذا لأن جيل اليوم بعيد كل البعد عما أريد قوله كانت تربية محافظة فيها الحياء والخجل كانت هذه الصفات تاج على رأس الفتاة
أما الآن فحدث ولا حرج فقد خرج حياء الأنثي ولم يعد حتى الآن ومازال البحث جارياً
كتبت كل هذه المقدمة عن كلام الليل لأن قصة سمعتها هزتني و هي قصة فتاة طلبت مني عن أكتب عن الموضوع على الرغم أن أصابع يدي لم تتطاوعني لأني منذ فترة لم أكتب .القصة تتلخص في أن هذه الفتاة تم فسخ خطوبتها من ابن خالها و حتى هنا الموضوع عادي ولا أدري إن كان الآتي أيضا عادي بنسبة لأناس كثيرين أم لا ولكن بنسبة لي غريب يمكن لأنني " دقة قديمة " لا أدري المهم إن خطيبها تركها لأنها لا تعرف كلام الليل والكلام المعسول إي باردة كما قال هو لأنها لا تجاريه في الكلام حتى منتصف الليل بكل جراة دون خطوط حمراء وبكل جرأة و عبر عن ذلك أن قال لخاله أنها باردة أي لا تعرف كلام الليل المعسول وهمساته
إنتابت الخال مشاعر مزودجة بين الحزن والفرح حزناً على ابن اخته فرحا علي تربيته السليمة لأبنته فكونها ليست وقحة فهذا ليس عيباً ولكن العيب في هذا الزمن الغريب و العجب في زمن أصبح حياء المرأة و أدبها عيباً بل نعتبره بروداً عاطفيا ويؤخذ عليها و في زمن ليس ببعيد كانت هذه الأشياء لا يفصح عنها حتى بين الأزواج حتى لو أدي للانفصال يكون السر بين الإثنين ولكن الآن ماذا يحدث هل يريد الشباب الفتاة الجريئة أم ماذا قد تختلط الأمور على الكثيرات عندما يكون الحياء والأدب مشكلة و هنا يجب أن نتوقف قليلاً ،و قد يعتبر البعض حديثي ترفاً عاطفيا ولكنه واقع ومرير.



اختتام فعاليات مهرجان الجزيرة للأفلام

::::روان الاخبــار:::

اختتمت الأحد فعاليات مهرجان الجزيرة للأفلام التسجيلية في الدوحة بتتويج الفيلم الهندي "الساري الوردي" بجائزة الجزيرة الذهبية للأفلام الطويلة. وقد شهدت الدورة السابعة حضورا مميزا على مستوى الأفلام والدول المشاركة.

وأشاد رئيس مجلس إدارة شبكة الجزيرة الشيخ حمد بن ثامر آل ثاني خلال كلمة الاختتام بالأعمال المشاركة وبالجهود التي بذلها القائمون على المهرجان، مشيرا إلى أنه شهد مشاركة معتبرة وتطورا ملحوظا.

وشهدت الدورة السابعة مشاركة 65 دولة عربية وأجنبية تم اختيارها من أصل 92 دولة تقدمت، وهو رقم قياسي في عدد الدول المشاركة، كما حضرت أيضا 15 دولة للمرة الأولى.

إبراهيم نصر الله: المهرجان جسد أجمل
حوار للبشرية من خلال السينما (الجزيرة نت)
أجمل حوار
وقال عضو لجنة التحكيم الشاعر والروائي الأردني إبراهيم نصر الله إن هذا المهرجان "يدعونا لتذكر كل المبدعين في الوطن العربي والعالم، الذين دافعوا عن أجمل ما فيهم وأجمل ما فينا، ودفعوا أرواحهم ثمنا لما تزهو به مددنا العربية الآن".

وقال "إننا تلمسنا بقلوبنا وأرواحنا من خلال المهرجان أجمل حوار تتطلع إليه البشرية وهو حوار الحريات"، مشيرا إلى أن مئات الأفلام التي عرضت "أكدت أن السينما لن تصمت، وهي تدافع عن قضايا البشرية رغم أن المهمة ليست سهلة".

وحيا نصر الله المبدعين "الذين جاؤوا من كل قارات الأرض ليعلنوا أن هذا الفن العظيم سيبقى وفيا لقضايا الإنسان، وساحة تعبر عن نوع خاص من المساهمة ضد كل محاولات تغييب الحرية بالسجون والقهر".

الأفلام المتوجة
وفي فئة الأفلام الطويلة فاز فيلم "الساري الوردي" بجائزة الجزيرة الذهبية، وهو من إخراج كيم لونجينوتو وإنتاج بريطاني، ويحكي عن" سامبات بال" المرأة الهندية التي تتزعم مجموعة نساء، وتسعى إلى محاربة الظلم وإعادة الكرامة للمرأة في المجتمع والدفاع عن قضاياها.

وحاز فيلم "نادي زنجبار الموسيقى"، وهو من إنتاج فرنسي للمخرج فيليب غازنيي على جائزة لجنة التحكيم الخاصة، ويدعو الفيلم إلى اكتشاف الثقافات التي انتقلت إلى عمق المجتمع لتشكل عالما من النغمات من خلال نادي الموسيقى زنجبار.

وفي فئة الأفلام المتوسطة فاز فيلم "إطلاق النار على محمد" بالجائزة الذهبية، وهو من إنتاج إيطالي وإخراج كل من لوكا كوساني وفرانسيسكو كانيتو، في حين فاز فيلم "مملكة النساء.. عين الحلوة"، وهو من إنتاج لبناني للمخرجة دانة أبو رحمة بجائزة لجنة التحكيم الخاصة.

وأسندت جائزة الحريات برعاية مركز الدوحة لحرية الإعلام لفيلم "إسرائيل تواجه إسرائيل" للمخرج السويدي ترجي كارلستون, وأسندت جائزة الجزيرة للصحافة الاستقصائية لفيلم "حب الكتب" للمخرج سام هوبكنسون وهو من إنتاج قطري.

كارلستون مخرج "إسرائيل تواجه إسرائيل" (الجزيرة نت)
وفي فئة الأفلام القصيرة أسندت جائزة الجزيرة الذهبية لفيلم "اكتشاف القلم" للمخرجة البريطانية كارول سولتر، كما أسندت جائزة لجنة التحكيم لفيلم "دعابة بلا نهاية" من إسبانيا للمخرج ديفد موبنوز.

وفي فئة الأفلام الواعدة وهي من إنتاج طلبة الجامعات القطرية وبرعاية مؤسسة قطر، أسندت الجائزة الأولى لفيلم "السيدة الوردية" من إخراج شروق شاهين وسارة روغاني.

وحاز الجائزة الثانية فيلم "أرقام قياسية" للمخرجات شانون فرهود ورنا خالد وأشلين رمضان. أما الجائزة الثالثة فعادت إلى فيلم "الصقر الثورة" للمخرجين جاسم الرميحي ورضوان إسلام من جامعة نورثرن وسترن.

وضمن جوائز مسابقة أفق جديد أسندت الجائزة الأولى لفيلم "أوضاع المعيشة" للمخرجة جاناي بولس من المملكة المتحدة، وحصل فيلم "نحو السماء" لدابر سكاباروتا من إيطاليا على الجائزة الثانية.
المصدر: الجزيرة

الخميس، 21 أبريل 2011

والي الخرطوم يفتتح مسرح خضر بشير ويؤكد سعي الولاية لتهيئة الجو المسرحي

::::روان الاخبــار:::

أكد الدكتور/عبد الرحمن الخضر والي ولاية الخرطوم سعي حكومة الولاية لتهيئة الأجواء للفنون المسرحية وتأهيل البنى التحتية للمسارح بالولاية وقال لدى مخاطبته حفل تدشين النشاط المسرحي بمسرح خضر بشير بشمبات مساء امس، قال "نريد مسرحنا الخاص الذى يعكس ثقافتنا المحلية عوضاً عن المسارح التي تنقل العادات الدخيلة على شعبنا." وحيا الخضر رموز الفن المسرحي بالسودان الذين أسسوا العمل الثقافي ورسموا ملامحه بما يشبه ارثنا المحلي
وتسلم الوالي وثيقة العهد والميثاق المقدمة من القائمين على أمر مسرح خضر بشير لإيصالها لرئيس الجمهورية والتي تؤكد حرصهم على أن يقوم المسرح بدوره المناط به
من جانبه قال الأستاذ/ السموأل خلف الله وزير الثقافة إن الاهتمام بالبنى التحتية للمسارح يأتي في إطار التأكيد على أن العام 2011م هو عام المسرح السوداني

الاثنين، 18 أبريل 2011

وكالة تزود المخرجين بالحيوانات

 
تعمل وكالة أندريه فيزيلوه للحيوانات -التي تشارك في أفلام سينمائية- بداخل منزل في منطقة سكنية نمطية في بلدة فولمستروف جنوبي مدينة هامبورغ الألمانية.

ويضم هذا المنزل مجموعة من الحيوانات مثل الظربان الأميركي والقنفذ والكلاب والحيوانات القارضة والسحالي والثعابين والحشرات والعقارب والعناكب، في انتظار الطلب عليها للمشاركة في أدوار في الأفلام السينمائية والتمثيليات.

وتملك الوكالة أيضا حيوانات كبيرة الحجم مثل الأيائل واللاما والماعز والخراف، ومهرا وحمارا، ويتم الاحتفاظ بالحيوانات الأكبر حجما في مزرعة قريبة من الوكالة.

ويقول صاحب الوكالة "إننا لا نحتفظ لدينا بمعظم الحيوانات التي نستخدمها في العمل، ولا نستطيع رعاية عدد كبير من الحيوانات، ونحن نتعامل مع مربي الحيوانات والأشخاص الذين يمتلكونها إلى جانب حدائق الحيوانات الصغيرة".

ويشير فيزيلوه إلى أن الفكرة بدأت من خلال وجوده في ناد لمحبي الطيور، ثم عمل في تربيتها وتزويد المعارض باحتياجاتها منها، ثم تطور وأصبح يعيش على أرباح المشروع منذ عامين.

ويوضح أنه للتأكد من أن الحيوانات تنفذ رغبات الزبون فلا يكفي اصطحابها في الخارج مرة في المساء والتربيت عليها بلطف, بل تتم الاستعانة بحيل بسيطة للمساعدة على دفع الحيوان لتنفيذ ما يريده المخرج أمام الكاميرا.

فعندما أراد مخرجو كتاب عن الزواحف التقاط صورة لسحلية موضوع مقود على رقبتها وعلى أن تكون الرقبة المزدانة بالنقاط الملونة ظاهرة، جعل فيزيلوه قطة تسير إلى جوار السحلية التي ردت باتخاذ وضع الدفاع، وإذا أراد أن يجعل عنكبوتا تظهر غضبها وأن تقف على أرجلها الخلفية فكل ما عليك أن تفعله هو أن تنفخ فيها باستخدام مصاصة للشرب من القش.

ويضيف فيزيلوه إنه في حالة طلب أن تحط فراشة على خد شخص ما فيكون الحل هو دهن سطح الخد بالكحول حيث إنه من المعروف أن الفراشات تنجذب نحو أفضل الخمور.
المصدر: الألمانية

المطرب الشعبي انتخب رئيسا لهاييتي... مارتلي.. من الرقص إلى الرئاسة



أسس رئيس هاييتي المنتخب ميشيل مارتلي شعبيته السياسية مغنيا، وهو العمل الذي كان يعرف فيه باسم "سويت ميكي". والآن يستعد مارتلي لقيادة هاييتي التي كانت بالفعل أفقر دولة في الأميركيتين حتى قبل وقوع زلزال يناير/كانون الثاني 2010 الذي دمر العاصمة بور أو برنس.

وبات المطرب الشعبي رئيسا لهاييتي ليواجه ما وصفته صحيفة نيويورك تايمز بالتركة الثقيلة المتمثلة في الخروج ببلاده من الفقر المدقع والآثار الناجمة عن زلزال مروع، فضلا عن تفشى وباء الكوليرا في هذه الدولة الكاريبية.

وقال مارتلي لأنصاره على موقع تويتر بعد الإعلان عن النتائج الأولية للجولة الثانية من الانتخابات الرئاسية التي أجريت في 20 مارس/آذار في وقت متأخر الاثنين "شكرا لثقتكم.. سنعمل من أجل جميع مواطني هاييتي. معا نستطيع القيام بذلك".

ووفقا لنتائج الفرز الأولية فاز مارتلي بـ67.6% من مجموع الأصوات في جولة الإعادة على السيدة الأولى السابقة ميرلاند مانيجا. ومن المتوقع إعلان النتائج النهائية في 16 أبريل/نيسان.

ومن المقرر أن يمسك المطرب الذي عرف بميله للتعري والمزاح مع جمهوره بمقاليد السلطة في بلاده اعتبارا من مايو/أيار المقبل بعد ان منحه الشعب الثقة في ظروف بالغة الدقة.

مارتلي في نسخته الرئاسية بعد أن اعتاد ارتداء الحلة والربطة بدل ملابس المسرح (الأوروبية)
ملابس وأدوار
وكان مارتلي (50 عاما) من الشخصيات المزعجة أثناء عمله مغنيا لنوع من الموسيقى الشعبية يعرف باسم "كونبا". غير أنه قد تغير بسلاسة من ارتداء ملابس المسرح الصارخة إلى حلة ورباط عنق.

وفي الحملة الانتخابية الطويلة، استخدم مارتلي كل الحيل التي عرفها بصفته فنانا. فقد كان يحشد الناخبين دون كلل مثل نجوم موسيقى الروك أثناء جولاتهم، وكان الكثير من تجمعاته تشبه الحفلات الموسيقية التي تقام في الهواء الطلق.

وتتسم الرسالة السياسية لمارتلي بالغموض، لكنها ليست أكثر غموضا من برنامج منافسته مانيجا، فقد ركز المرشحان على التعليم وخلق فرص عمل وإعادة إعمار هاييتي بعد الزلزال المدمر الذي أودى بحياة ما لا يقل عن 220 ألف شخص.

وبالإضافة إلى كونه فنانا، تستند شعبية ومصداقية مارتلي مرشحا بدرجة ما على عمل مؤسسة "بينك آند وايت" التي أطلقها عام 2008 مع زوجته صوفيا سان ريمي. وتهدف المؤسسة إلى تحسين الظروف الاجتماعية والاقتصادية والرعاية الصحية لمواطني هاييتي من خلال تقديم المساعدات الغذائية والأدوات والتدريب.

وحذر بعض المحللين من وجود عنصر قوي من الشعوبية اليمينية ضمن رسالة مارتلي. وتعانى هاييتي من وباء الكوليرا الذي حصد العديد من أرواح أبناء الجزيرة البائسة التي ابتليت بزلزال مروع في مطلع العام الماضي أسفر عن خسائر فادحة في الأرواح والممتلكات.
المصدر: وكالات

بمنتدى روان الاسبوعى : نقابة العاملين باخر لحظة تكرم هساي اليوم ( لنيله وسام الاعلام الرياضى العربي ).

فى مبادرة لنقابة العاملين بصحيفة اخر لحظة يستضيف منتدى روان الاسبوعى بالخرطوم 2 مساء اليوم ( الاثنين18/4/2011م  ) احتفالية انيقة للنقابة تكريما للزميل هساى مدير ادارة الرياضة بصحيفة اخر لحظة لمنحة وسام الاعلام الرياضى العربى من اتحاد الصحافيين الرياضيين العرب ضمن كوكبة من الزملاء فى الوطن العربى وهو التكريم الذى اختضنته الدار البيضاء بالمغرب الشقيق وحرص من خلاله الاتحاد العربى للصحافة الرياضية ان يتوفر فى المرشح أقصى قدر ممكن من معايير الكفاءة والخبرة والسيرة الذاتية المعتبرة وسيشارك فى الحفل نخبة من نجوم الفن والغناء الشعبى يتقدمهم عملاق الفن الشعبى محمود على الحاج وفنان الشباب المطرب طه سليمان والفنان المتالق محمد حسن حاج الخضر وفرقة تيراب للكوميديا وسيشارك بالحضور نجوم الدراما المصرية الى غير ذلك من المفاجات الفنية , وتم توجيه الدعوة للاستاذ حاج ماجد سوار وزير الباب والرياضة ودكتور عبد الرحمن الخضر والى ولاية الخرطوم والاستاذ على محمد شمو رئيس مجلس الصحافة وامينها العام العبيد مروح وكل فعاليات القطاع الرياضى وسيكون الاتحاد المحلى بكوستى فى قلب الحدث بجامب بعض الاتحادات الولائية الى ذلك سيبداء الاحتفال الساعة الثامنة مساءً وينتهى فى الحادية عشرة.
خاص روان

السبت، 16 أبريل 2011

فلم حامل المسك .. للمخرج احمد كشاح

تكريم الفنان مبارك حسن بركات بروان

مفهوم واهداف الترفية فى الفضائيات السودانية بمنتدى روان الاسبوعى

مسلسل اللغز الحلقة الاولى

السياحة فى السودان ( بانوراما )

منتدى التراث الافريقى وتجلياتة على الراهن السودانى

فيلم الريكا افرارى ( سلسلة جبال النوبة )

فيلم البرداب ( سلسلة افلام جبال النوبة )

الكمبلا.. لقورى ( سلسلة افلام جبال النوبة )

SUDAN THE DIVERSITY THE NILE AND LIFE

بمنتدى روان الاسبوعى (إضاءة حول إبعاد التزاوج الجنوبى الشمالى ثقافياً وإجتماعياً )


إسهاماً منا فى إدارة حوار بناء وطرح هادف يلامس القضايا الإجتماعية والثقافية من خلال منتدى روان الثقافى رأينا أن ندلى بدلونا فى قضية ذات أهمية وتعقيدات وتشابك .. قضية العلاقات الجنوبية الشمالية قبيل الإستفتاء على تقرير المصير لجنوب السودان وفى إطار توظيف العمل الإعلامي والثقافى للعمل من أجل الوحدة  الوطنية .
دفعنا فى هذه الأمسية بالرؤى الإجتماعية والثقافية واتخذنا من أكثر الروابط حميمية وقدسية " علاقة الزواج " أرضية لإطلاق فكرتنا فإخترنا عنوان للحلقة (إضاءة حول إبعاد التزاوج الجنوبى الشمالى ثقافياً وإجتماعياً )
تحدث فى تلك الأمسية عدد من المختصين وأصحاب التجربة شرحوا نتائج التجربة من ناحية علمية ثقافياً وإجتماعياً وإرتكاز كل ذلك على أرضية تم إعدادها بمرور الزمن لتقبل الأخر والإحتفاء بمثل تلك الزيجات والتداخل القبلى والاثنى  .

       المتحدثون هم :-
1. الأستاذة / سارة أبو – خبيرة علم الإجتماع
2. أ . شول دينق – مثقف جنوبى ورئيس فرقة الفنون
3. أ . حياة أبو – إعلامية جنوبية  بإذاعة السلام
4. أ . نهى حسن الطيب – باحثه إجتماعية  - جامعة الخرطوم
5. د. عوض ابراهيم عوض – فى إدارة الحوار
كان الحضور نوعى .. المهتمون .. أصحاب التجربة من الطرفين أهل الإعلام .. صحافة وتلفزيون .. إلى جانب تواجد فاعل وكثيف للعنصر الطلابى .
تناول الاعلام الصحافة والإذاعات والقنوات الفضائية الموضوع بتوسعة الصفحات الثقافية والفنية والبرامج المختصة – وأتت التغطية جيدة حيث عملت بعض الصحف على تغطية  الموضوع فى صفحة داخلية كاملة ( سودان فشن ) وأخرى تناولت التغطية بالتحليل وتحريض الأخر للإستكتاب وكان هذا ضمن إتفاقنا مع ممثلين الصحف أن تأتى التغطية لبعض المواضيع الهامة يتناول أوسع وأشمل لعمل حراك إجتماعى وثقافى .
تلخيص لمادار من حديث فى الأمسية :-
 استاذة نهى حسن الطيب  - باحثه إجتماعية
- ذكرت بأن هنالك معوقات تاريخية حالت دون تطبيع  هذه الزيجات  .
- السياسة الإستعمارية كان لها الدور الأكبر بإتباع سياسة المناطق المقفولة  وعزلها عن الشمال ثقافياً وإجتماعياً وساعد على ذلك الطبيعة الجنوبية الصعبة التى حالت دون التواصل الإجتماعى .
- وفى ختام حديثها ذكرت بأن الزواج هو الرابط الوحيد الذى يكسر الحواجز وبإمكانه تحقيق  ماعجزت عنه السياسة فى وحدة البلاد .

 الأستاذ : شول دينق : مثقف جنوبى –  رئيس فرقة الفنون
- يعتقد بأن مسألة الزواج هذه وإن كانت بين جنوبى وشمالية أو العكس مرتبطة بدوافع عاطفية وبالتعايش والاحتكاك .. هى شأن خاص .
- قال أن السودان موبوء بأمراض إجتماعية كثيرة وخطيرة لذا لا غرابة فى أن يقف أهله عند محطة كهذه والأصل فى العلاقة الزوجية طبيعية .
- ذكر أمثال كثيرة جداً لجنوبيين متزوجين من شماليات ومنهم د . باسفيكو لادو لوليك وهو متزوج من شمالية دنقلاوية .
- نتيجة هذه الزيجات أبناء وأحفاد يجب أن نحتفى بهم وعلينا أن نتسأل بعد ذلك من أنت ؟ أنت سودانى .. فماذا تقدم لهذا الوطن .. وأخيراً فالإنسان هو الانسان .
 الإعلامية : حياة أبو .. إذاعة السلام :-
- العمل والتعليم هما من أسسا لروابط الزواج  الجنوبى الشمالى وبمرور الزمن تكسرت العديد من العادات والعوائق بين الثقافتين وكثُرت الزيجات من هذا النوع وتم إنتقال وحراك للثقافتين  وتبادل بينهما على مستوى الجنوب والشمال .
- التعايش بين العنصرين صار مقبول لحد كبير فى الآونة الأخيرة إلا أن السياسة دائماً ماتتغلب على بعض الحقائق .
- ذكرت لعدد من الزيجات الشمالية  الجنوبية وضربت منها أمثال ناجحة فى الحياة الزوجية .

 الدكتورة : سارة أبو : خبيرة علم الإجتماع
- ذكرت فى بداية حديثها و تمنت أن يظل التمازج  بين أهل السودان ثقافياً وإجتماعياً وفكرياً حتى يعيش السودان فى وحدة وأمان .
- ترى أن المجتمع فى السودان شركة قابضة ليس من السهل إختراقها إجتماعياً وذلك ناتج نسبة للتفكير الأسري عبر التاريخ
- ترى أن مسألة الهوية  السودانية لم تظهر بعد...و الأمل المرتجى فى الجيل القادم جيل التغيير وكسر للعادات المرهقة والدعوة لمصاهرة وتزاوج بين كل ألوان الطيف  فى بلادى .
- ترى أن الحاجز النفسى كان هو المسبب الرئيسى لقلة الزواج بين القبائل السودانية إلى أن تغيرت تلك الثقافة  وبالتالى حصل تحول إجتماعى بوضع  طبيعى .
- ترى حتى يكون لدينا هدف نعمل على تحقيقه من هذا الموضوع فيجب أن نبسط الأشياء على البساط حتى نحدث التغيير المنشود .
 د . عوض ابراهيم عوض :-
- ذكر بأن السيد/ سلفاكير ميارديت النائب الأول لرئيس الجمهورية متزوج من شمالية وهذا ما لا يعرفه جل الشعب السودانى وهذا المثال له أهميته الخاصة والهامة وأن أسرة سلفاكير ميارديت  عاشت فى الشمال فى النهود وأن والده مؤذن المسجد بالنهود ولا زالت أسرته متواجدة بالنهود .
تحدث عدد من المشاركين وأهل التجربة عن تجاربهم الخاصة ومدى التعايش الذى يشعرون به فى حياتهم  الزوجية والإستقرار الأسرى .
  اللواء / عبدالحى محجوب : مدير مركز الأطراف الصناعية .
شمالى متزوج من جنوبية تحدث عن تجربته ومدى النجاح الذى صارت إليه وأثمرت تلك الزيجة عن أبناء هم الأن فى قمة النجاح ومثال يحتذى به فى التفوق والانتماء إلى أهلهم فى الشمال والجنوب .
 مقدم خميس موسى – جنوبى متزوج من شايقية من منطقة ود عريس حضر ومعه زوجته وأبناءه وتحدث عن تجربته وتقبل المجتمع لها والتعايش معها والإحتفاء بها .
 سحر زياد : هى سودانية كما قالت مولودة فى كسلا من أم  جنوبية دينكاوية من واراب .. وأب جعلى من التميراب .. وجدتها شايقية وقالت عايزه  أقيف قدامكم وأقول للدينا ( أنا سودانية ) بإعتزاز وإعتداد .. وتساءلت .. أنا حأعمل شنو لو إنفصل البلد .. تخيلو حالى .. أتمنى  أن تكون وحدة  .. وأنا تقريباً نموزج للوحدة ثم قرأت نصاً بعنوان ( صباح الحب ) تحدثت فيه عن تجربتها وكيف إلتقى والديها وعاشا الحياة الجميلة .
خاتمة :
  كانت الأمسية رائعة والحضور جملها وهى بداية فى سلسلة مواضيع يتم تناولها فى المنتدى تخدم قضية الوحدة الوطنية وأردنا منها الإجابة على التساؤل إلى أى مدى تؤثر هذه الزيجات فى المنعطفات السياسية فتسهم فى خيارى الوحدة والإنفصال .

بمنتدى روان الاسبوعى : (التراث الافريقى وتجلياته على الراهن الثقافى بالسودان) ... و دعوة للاهتمام ببحوث التراث



نظم منتدى روان الثقافى بالخرطوم امسية حول (التراث الافريقى وتجلياته على الراهن الثقافى بالسودان) تحدث فيها عدد من المختصين منهم الدكتور علاء الدين عبدالعاطى (استاذ الكونترباص بكلية الموسيقى والدراما) البروفيسور عثمان جمال الدين، والبروفيسور سليمان يحيى والباحث الموسيقى محمد ترنيم بجانب الاستاذ صديق المجتبى الامين العام للمجلس القومى لرعاية الثقافة والفنون حيث أجمع المتحدثون على ضرورة الاهتمام بالبحوث التطبيقية فى مجال التراث وتداول المعلومات والمعارف فيما يتعلق بالتراث الافريقى وتشجيع الباحثين على تأصيله وحمايته باعتباره ارثاً قومياً عالي القيمة وقال صديق المجتبى ان التراث عموماً والافريقى خصوصاً موضوع ممتد يجب ان ننأى به عن السياسة التى تعتبر عملاً آنياً والتراث والفن لاتحكمه شروط السياسة وله القدرة على التحاور مع الآخر كما ان الموسيقى لغة موجهة تنحدر فى جوهر كل المعارف وقدمت فرقة داؤد امزايا نماذج من التراث الافريقى .