المصدر:الخرطوم: smc
أنشئ مركز روان للانتاج الاعلامى والفنى فى العام 1998م وتم تسجيله فى العام 2001م وتدرج فى العمل حتى صار من المراكز الكبرى فى السودان فى المجال الاعلامى وذلك بتميزه من خلال خدماته ذات الجودة العالية واكتسب كل ذلك من خلال تطوره المستمر وخبرته فى العمل الاعلامى وسمعته الرائدة فى السوق الداخلى والخارجى واكثر ما يميزه بانه حائز على ثلاثة جوائز ذهبية من مهرجانات عالمية ومحلية.
الثلاثاء، 27 سبتمبر 2011
في ندوة (المؤامرة الدولية ضد السودان).. خبير يكشف أبعاد جديدة لاستهداف الولايات المتحدة للسودان
المصدر:الخرطوم: smc
كشف خبير إستراتيجي عن مخططات غربية لإستهداف السودان بعد إنفصال الجنوب لتفكيكه إلى دويلات متهماً دول عربية بتنظيم هجرة السودانيين من مصر إلى إسرائيل.
التدخين يؤثر على الذاكرة
التدخين يؤثر على الذاكرة
المصدر:يو بي آي
لا تقتصر تداعيات التدخين على آثاره على الصحة وتقصير العمر والإصابة بأمراض مزمنة ومميتة، بل تعدتها إلى التأثير على الذاكرة ونسيان المهام التي يقوم بها المدخنون.
وقد وجدت دراسة بريطانية جديدة أن المدخنين قد يخسرون قرابة ثلث ذاكرتهم اليومية، لكن الإقلاع عن العادة قد يعيد قدرتهم على تذكر المعلومات إلى مستوى غير المدخنين نفسه تقريبا.
وذكرت صحيفة دايلي مايل البريطانية أن الباحثين بجامعة ورثامبريا وجدوا أن المدخنين يخسرون قرابة ثلث ذاكرتهم اليومية، لكنهم يسترجعون قدرتهم على التذكر عند الإقلاع عن عادتهم إلى المستوى نفسه عند غير المدخنين.
وشملت الدراسة أكثر من 70 شخصا بين عمر 18 و25 عاما، وطلب منهم تذكر تفاصيل تتعلق بمهام أنجزوها بأوقات مختلفة، فكان أداء المدخنين سيئا إذ تذكروا فقط 59% من المهام، مقابل 74% تذكرها من أقلعوا عن التدخين، في حين استطاع غير المدخنين تذكر 81% من المهام.
وقال توم هيفير الباحث المسؤول عن الدراسة إن نتائج الدراسة ستكون مفيدة في حملات مكافحة التدخين.
وأضاف أنه بوجود قرابة 10 مليون مدخن في بريطانيا، وقرابة 45 مليونا في الولايات المتحدة، فإنه من المهم فهم آثار التدخين على الوظيفة الإدراكية اليومية، التي تعدّ الذاكرة مثالا ممتازا عليها.
وأضاف هيفير أنها الدراسة الأولى التي تظهر أن للإقلاع عن التدخين أثر على الذاكرة، وأشار إلى أن البحث المقبل سيكون حول تأثير "التدخين السلبي" على الذاكرة.
المصدر: يو بي آي
تيار الإنتفاضة يدعو شباب الأحزاب لبرنامج سياسي يناهض القيادات القديمة
تيار الإنتفاضة يدعو شباب الأحزاب لبرنامج سياسي يناهض القيادات القديمة
المصدر:الخرطوم(smc)
الثلاثاء:Sep 27, 2011
وجه تيار الإنتفاضة بحزب الأمة القومي هجوماً عنيفاً للقوى السياسية حول مواقفها السالبة تجاه القضايا الوطنية المشتركة موضحاً أن الأحزاب لاتزال رهينة لخلافاتها الداخلية بين كوادرها في وقت تتصاعد فيه وتيرة الأحداث السياسية بالبلاد.
وقال رئيس التيار الأستاذ عبدالقادر الأرباب في تصريح لـ(smc) أن القوى السياسية لاتزال تتخذ مواقف سالبة حيال القضايا الوطنية والإبتعاد عن أشواق جماهيرها ، مبيناً أنها لم تسعى مرة واحدة لتوحيد خطابها السياسي لمواجهة التحديات الراهنة فضلاً عن إستمرار إنشقاق قواعدها وجماهيرها وإنضمامها لكيانات سياسية أخرى.
وأضاف قائلاً: أن القوى السياسية الحالية بالبلاد أصبحت عبارة عن لافتات تاريخية لاتستطيع تقديم طرح سياسي إيجابي هادف في إشارة منها لأحداث جنوب كردفان والنيل الأزرق الأخيرة ودعا الأرباب شباب الأحزاب والقوى السياسية بإتباع برنامج سياسي هادف يناهض البرامج القديمة التي قدمتها القيادات السابقة بها فضلاً عن تقديمها لبرنامج وطني حديث يوجد الجبهة الداخلية للبلاد.
من يحمل همّ الدين؟
من يحمل همّ الدين؟
المصدر:بقلم : د. بسام الشطي .. علامات اون لاين
الثلاثاء:Sep 27, 2011
أول تكليف في الإسلام الدعوة، قال تعالى: «يا أيها المدثر، قم فأنذر» فالانتساب إلى الإسلام يتطلب من كل فرد بذل الجهد من أجل أن تكون كلمة الله هي العليا.
فأبو بكر الصديق -رضي الله عنه- يحمل همّ الدين من أول يوم أسلم. فيسلم على يديه ستة من العشرة المبشرين بالجنة، وكان الصحابة رضي الله عنهم من أول يوم اسلامهم وهم ينشرون الدين بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن، ففي حديث الاعرابي الذي قطع المسافات ليسأل النبي: يا محمد أتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك رواه مسلم.
أمم اسلمت لما دخل أحد المؤثرين في القبيلة وأخذ يدعوهم مثل الطفيل بن عمرو الدوسي كان سيدامطاعا ومن اشراف العرب فلما دخل على النبي في المسجد واستمع إليه ثم ذهب إلى بيته وأقنعه الرسول ثم ذهب إلى قومه ومازال يهم حتى اسلم معه جم غفير.
كان الرسول صلى الله عليه وسلم وحيدا يدعو إلى الله على بصيره وهو نبي الرحمة وحمل همّ الدين حتى نفسه كادت ان تخرج بسب إعراض وصد بعض من يدعوهم الى الاسلام، قال تعالى: «فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث آسفا».
وموسى عليه السلام يبكي كما جاء في حديث الإسراء فيقول: «أبكى لأن غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من أمته أكثر ممن يدخلها من أمتي» متفق عليه.
فالصحابة يحزنون لتخلفهم عن الخير بسبب عجزهم وعيونهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون، ويبذل الصحابة كل ما يملكون حتى لا ينقص اتباع هذا الدين، فقال الصديق عندما اراد التوجه إلى المرتدين «اينقص الدين وانا حي».
لقد كانت همة الصحابة عالية جدا في نشر الدين والحسبة والدعوة فهاهو أبو أيوب الانصاري وهو ابن الثمانين يموت على اسوار القسطنطينية وكانوا يقول: قال تعالى: «انفروا خفافا وثقالا وعمر الفاروق رضي الله عنه وهو على فراش الموت يقول: «لا حظ في الاسلام لمن ضيع الصلاة».
وخالد بن الوليد رضي الله عنه بعد أن جاهد وأبلى بلاء حسنا في الإسلام يقول قد كبرت به السن وهو على الفراش مريضا يعاتب نفسه كيف يموت هذه الموتة ولم يمت داعيا أو غازيا في سبيل الله.
أيها المسلم إن أعمارنا مقيدة فكم كان منها لله ولنشر الدعوة داخل البيت وفي العمل وفي الحي وفي المسجد وفي داخل الكويت وخارجها عن طريق شبكات النت والاعلام وغيره بل العمالة داخل البيوت كل ينشر الدين حسب استطاعته فأحب الأعمال إلى الله ادومها وان قل.
ولا يضع المسلم المعاذير والعقبات ويبرر لنفسه هذا التقاعس بل يرفع همته ويكون رقما مهما في الاسلام وله مواقف طيبة ليكون قدوة لمن بعده ويسطر الانجازات لتكون في رصيده يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا اتى الله بقلب سليم.
فانظروا كم نبذل من جهد من أجل المال أو مكاسب دنيوية ويقل هذا الحماس والجهد من أجل الدين. نسأل الله أن يجعلنا جميعا مفاتيح للخير مغاليق للشر.
الأربعاء، 21 سبتمبر 2011
ويكيلكس : اسامة داؤود حاول السيطرة على الاقتصاد السودانى بإحتكار سلعة الدقيق
كشفت برقية دبلوماسية(رقم9) نشرها ويكيليكس عن محاولات رجل الأعمال السودانى اسامة داؤود للسيطرة على الاقتصاد السودانى وكان ذلك في إجتماع لإثنين من كبار رجال الأعمال السودانيين مع مسؤولي السفارة الأمريكية بالقاهرة في ابريل 2009م .
واوضح ويكليكس ان اسامة داؤود كشف عن سبب انزعاجه وتعامله مع حكومة الانقاذ للسفارة الامريكية، ففى ثنايا اللقاء اورد داؤود تبرمه من الحكومة السودانية
وذلك لمنحها تسهيلات لشركات اخرى باعتبارها شركات منافسة لدال المملوكة له وتعملان فى مجال انتاج الدقيق ولقد انفردت دال بهذه المهمة منذ بداية عهد الانقاذ دون منافس
واضافت النشرة انه حتى لا يحتكر اسامة داؤود الرغيف وهى سلعة (سياسية ومهمة لدى المواطن والدولة على حد سواء ) عملت الحكومة على ايجاد شركات
منافسة له فى سوق الدقيق وفى ذلك مصلحة للمواطن وقد ثبت جدوى الفكرة قبل اشهر قليلة حيث استطاعت احدى هذه الشركات ويرمز لها بالحرف س ان تلجم ارتفاع الاسعار من خلال رفع قدرتها الانتاجية وانتشاراها الواسع
واستغرب الموقع من ذهاب رجل اعمال لسفارة ليمدهم بالمعلومات دون مقابل فاما لمنحه امتيازات او ليضرب تحت الحزام رجال اعمال منافسيين له مضيفاً أن داؤود كان اكثر حذراً ووجه نقداً عاماً لسوء ادارة الحكومة وغيرها من الحكومات المتعاقبة .
الثلاثاء، 20 سبتمبر 2011
أفكار في مواجهة حمى الأسعار
المصدر:بقلم الشاذلى حامد المادح ... الاهرام اليوم
{ إدارة شؤون الناس هي مهمة سهلة وعصية في آن واحد حسب الشخص الذي يتصدى لها ولذلك هناك أشخاص استطاعوا تحقيق نتائج وإنجازات كبيرة تحسب لهم ولتجربتهم وعلى النقيض من ذلك هناك آخرون فشلوا في تحقيق أدنى شيء من واجباتهم وإن تكاملت عندهم كافة أسباب النجاح وهذا ما يدفعنا دوما لاختيار المبدعين وأصحاب المواهب والتجارب الناجحة والقدرات الذهنية الهائلة في إدارة شؤون الناس وتوظيف قدرات من هم دونهم في المسؤولية خدمة للمواطنين.
{ منصب والي ولاية الخرطوم هو بمثابة رئيس مجلس الوزراء وبالذات في حالة السودان التي تنتهج النظام الرئاسي ولذلك يصبح هذا المنصب من نصيب أكثر قيادات الدولة والحزب الحاكم قدرة وإبداعا وموهبة وطاقة حتى يجنّب البلاد مثل هذه الويلات من الغلاء الذي يكتوي به الناس هذه الأيام ويوظف الإمكانيات الكبيرة لولاية مثل ولاية الخرطوم في اتجاه رفاه شعبها واستقرار معيشته لا سيما أنها الولاية التي تصنع الأسعار مثلما أنها تصنع أذواق الناس في هذا البلد واهتماماتهم وبالتالي احتياجاتهم ولهذا فإن أي جهد تبذله حكومة ولاية الخرطوم ويصب في مصلحة مواطنيها فإنه يمس حياة الناس في كل شبر من السودان وعلى العكس من ذلك فإن أي تقصير يتأثر به المواطنون في كافة أنحاء البلاد.
{ أتحدث تحديدا عن والي ولاية الخرطوم وعن قدراته ومواهبه وطاقته وأتساءل هل هي في مقام ولاية الخرطوم بكل تكوينها وحجمها وقدراتها وقضاياها وأوضاعها أم أن مسيرة الرجل ولعام كامل فضحت كل تلك التوقعات التي حملت قيادة الدولة والحزب لتدفع به إلى هذا المنصب الكبير ليضطر السيد رئيس الجمهورية ليتدخل لعلاج قصور حكومة عبد الرحمن الخضر فتارة يضيف مئة جنيه لكل راتب ومعاش وتارة يقتحم المظاهرات ليوجه من داخلها بما يطالب به الشعب فيتحول الهتاف للدولة بعد أن كان هتافا ضد الدولة.
{ الآن يتدخل الشعب ويعلن مقاطعته اللحوم لثلاثة أيام بدأت أمس الأحد وما زالت ولاية الخرطوم عاجزة عن طرح أي بدائل أو حلول تخرج بالناس من هذا النفق وهذا الغلاء الذي يجابه شعبا يستحق أن يبذل من أجله كل غال ورخيص وهو يدعم القوات المسلحة في معركتها المقدسة في جنوب كردفان والنيل الأزرق ويقف بجانب الدولة في هذا المنعطف الخطير الذي تمر به بلادنا وهي تتصدى لمؤامرات ومخططات صهيونية قذرة ولذلك هو يقاطع ولا يظاهر فالأوضاع لا تحتمل.
{ بالأمس استدعى السيد نائب رئيس الجمهورية والي ولاية الخرطوم ومن المؤكد أنه تحدث معه حول ظاهرة الغلاء وانتقد معالجات حكومة الولاية التي لم تنجح حتى الآن في كبح جماح الأسعار عبر أفكار تتحول إلى أنشطة اقتصادية وسياسات تحمي المواطن من جشع التجار وتوفر له السلع الأساسية التي يسميها الخضر بـ (قفة الملاح) وبالرغم من ذلك فإننا لم نطلق حكما قاطعا بعد حول تجربة الخضر فما زلنا ننتظر علاجه وتحصيناته لمعيشة الناس في الخرطوم من جشع ضعاف النفوس.
{ محاولة ذهنية أجريتها في لحظة صمت وأنا أحمل هم هذا البلد ومواطنه هدفت من خلالها إلى إيجاد بدائل وحلول فانتهت بي المحاولة إلى الفصل بين مصدر الخراف لاستهلاك الولاية عن مصدر خراف التصدير وقيام مزارع لتربية الحيوان بالولاية تغذي جزارات الخرطوم وكذلك لابد من قيام اتحاد للجزارين وقد صدمت عندما اكتشفت أنهم بلا جسم ينظم شؤونهم وإن كان موجودا فإنهم من المؤكد سينضمون إلى المقاطعة لأنهم حسب حديثي مع بعضهم يتضررون من ارتفاع الأسعار التي بسببها يقل المباع وهذا يكشف أن هناك جموعا من المواطنين تقاطع اللحوم منذ فترة، أما بالنسبة للحوم البيضاء فإنها وبقليل من الجهد والأفكار يمكن أن تستقر في حدود معقولة لا سيما أن بعض الشركات العاملة في هذا المجال قفزت برأسمالها من خمسة ملايين إلى مئة مليون في خمس سنوات.
{ أخيرا فإن المعركة هي معركة الخضر ووزير زراعته وحكومته وهي لعمري معركة ذهنية تتصل بأفكارهم وقدراتهم الإدارية والاقتصادية وسوف نظل ننتظر وأرجو ألا تكون سياساته التي سيخرج بها علينا فقط هي مجرد قوانين رادعة.. لا يا سيدي المسألة تحتاج إلى سياسة صاح وشطارة ومتابعة دقيقة ونزول إلى الأسواق ومواقع الإنتاج والعمل مع المكونات الأخرى ذات الصلة.
{ دعم القوات المسلحة في معركتها المقدسة بأن تحاصر الأسعار لترد الحكومة الدين لهذا الشعب الذي لا يقبل كلمة واحدة في حق شرف الأمة.. في قواتنا المسلحة.
القوات المسلحة تكبّد الحركة خسائر فادحة بالحدود السودانية الليبية التشادية
ضربت حالة العصيان العسكري والانشقاقات حركة العدل والمساواة إثر إقدام قيادة الحركة بإعدام عدد من منسوبيها إذ أعلن الجنود بمعسكرات الحركة بجنوب السودان حالة العصيان على القيادة بعد تنفيذ أحكام بالإعدام رمياً بالرصاص طالت زملائهم بتهمة خيانة مباديء الحركة المتمردة.
وأكدت مصادر مطلعة لـ(smc) أن أبرز الذين نفذ فيهم حكم الإعدام القيادي محمد بشر أحمد الى جانب عدد من القادة والجنود أغلبهم من أبناء قبيلة الميدوب في خطوة وجدت رفضاً واسعاً من الجنود الذين تم اعتقال العشرات منهم وإيداعهم السجن فيما حزم البعض امتعتهم استعداداً لمغادرة الميدان.
وكشفت المصادر أن أحكام الإعدام صدرت بتوجيهات من د. خليل إبراهيم رئيس الحركة في محاولة للانتقام من الذين يعتقد أنهم تأمروا ضده وحاولوا التخلص منه بتسميمه خلال إقامته بأحد الفنادق بالعاصمة الليبية طرابلس مما أدى لتدهور حالته الصحية قبل أن تتدخل سلطات نظام القذافي لانقاذه.
وفي الوقت الذي بدأ فيه سليمان صندل نائب القائد العام للحركة اتصالات بقيادات المكتب التنفيذي لعقد اجتماع طاريء لمنع استفحال الموقف احتجت قيادات بالمكتب التنفيذي على العشوائية في تنفيذ عمليات الإعدام وتوقعت أن تجر الحركة إلى عواقب لا تحمد عقباها خاصة أن خليل إبراهيم لم يقم بمشاورتهم في الأمر.
الي ذلك دفعت القوات المسلحة بتعزيزات إضافية جديدة على الحدود الشمالية مع تشاد وليبيا عقب حسمها لمعارك إشتبكت من خلالها مع مجموعات صغيرة تتبع لحركة العدل والمساواة.
وقال العقيد الصوارمي خالد سعد الناطق الرسمي باسم القوات المسلحة في تصريح خاص لـ(smc) ان القوات المسلحة التي تقوم بتمشيط وقفل الحدود الشمالية في مثلث الحدود السودانية التشادية الليبية إشتبكت مع مجموعات صغيرة من حركة العدل والمساواة واستطاعت تكبيدها خسائر فادحة تمثلت في الإستيلاء على عربة كبيرة محملة بالوقود والذخائر نهبتها حركة العدل والمساواة من ليبيا.
وأشار إلى ان القوة المتمردة هربت مخلفة ورائها قتيلاً واحداً مشيراً إلى ان التعزيزات التي دفعت بها القوات المسلحة للحدود تأتي في إطار المزيد من إحكام السيطرة الحدودية على المتمردين.
المصدر:راجا(smc)سألت ابني من هو الغني ...؟
لفت نظري - وأنا أطالع بعض الصحف – تقرير عن إحصائية تبين أغنى الشعوب في العالم فجاء على رأس القائمة سنغافورة والدولة الثانية كانت قطر والثالثة سويسرا ثم الإمارات والكويت وغيرها.
فتساءلت وأنا أقرأ هذا الخبر عن معيار الغنى ..؟ فتبين لي فيما بعد أن المعيار هو "من يملك مليون دولار فأكثر" من الأفراد ..! ونسبة من يملك المليون من الشعب في سنغافورة 10.6% بينما قطر 9.7% أما سويسرا 7.3%
ثم التفت إلى ابني – بعد قراءة الخبر – وسألته من هو الغني ؟ فقال : ( الغني اللي عنده فلوس ) فلمست حينها مدى فهم الأجيال القادمة لبعض الظواهر خاصة ما تعلـَّق منها بالمال.!
لكن هل نحن نعيش زمن انقلاب المفاهيم واختزالها ..؟ فالرزق لا يشمل المال فقط ..! وإن كان جزءاً منه إلا أن الصحة رزق والأولاد رزق والزوجة الصالحة رزق والمسكن رزق والأمن والاستقرار رزق والحركة رزق والضحك رزق وهكذا كل ما يصيب الإنسان في الدنيا من خير هو رزق ساقه الله إليه, حتى إن مفهوم الرزق أحيانا يكون بالسلب ..! فمثلا عندما لا يمرض أبناؤك هذا رزق , وهناك مفاهيم أخرى للرزق مثل التوفيق في كل ما يتوجه إليه الإنسان من عمل فهذا رزق من فضل الله كبير, وفوق ذلك كله الرضا بعطاء الله تعالى وبما قسمه لك من الرزق في حياتك , وهذه الأمثلة كلها عن الرزق الذاتي للإنسان فقط ..!
فإنه يوجد هناك رزق للأرض كالمطر ورزق للمجتمع بانخفاض الأسعار مثلا... وهكذا تتعدد معاني الرزق ومفاهيمه, فالرزق ليس مالا فقط.
وعندما نربي أبناءنا على عقيدة ( أن الله هو الرازق ) فلا ينبغي لنا أن نحصر ذلك في الرزق المالي فقط ..! ولا أن نربط الغنى المالي برضا الله والفقر المالي بإهانة الله فنكون كما قال تعالى :( فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ * وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ * )
فالعبرة إذن ليست فيما تملك ..! وإنما كيف تنفق ..؟ فقد يكون المرء غنيا إلا أن أمواله تصرف على علاجه من مرض معين !! فهل نسمي هذا غنى ً !؟ وفي نفس الوقت قد نجد شخصا فقيرا ماليا ً إلا أنه يستمتع بفيض من نعم الله عظيم .. فهل نسمي هذا فقرا ً !؟
إن أهمية هذا الموضوع تنبع من طبيعة الزمن المادي الذي أصبحنا نعيش فيه ...
فكيف سنوصل هذه المفاهيم لأبنائنا ...؟ سؤال مهم يطرح نفسه وبقوة.
>>>>>>>المصدر:جاسم المطوع ... مشكاة الاسلامية