«عاصفة الحزم» ووحدة المسلمين..د. عارف عوض الركابي - روان للإنتاج الإعلامي والفني
ونحن
نعيش في هذه الأيام ساعات فرحة وأيام استبشار، إذ اجتمعت بلادٌ إسلامية
وعربية وتضامنت مع بلاد الحرمين الشريفين ومهبط الوحي لتطهير بلاد اليمن
بلد الإيمان والحكمة من دنس الرافضة السبئية المتمثّل في الجماعة الحوثية
التي أفسدت وقتلت واعتدت على أهل السنة باليمن، وأرادت أن تتمدّد بعقائدها
التي تكفر الصحابة وتدّعي فيها بتحريف القرآن الكريم، واجتمعت بفضل الله
تعالى هذه الدول لتقف بجانب المملكة العربية السعودية للقيام بنصرة أهل
اليمن الذين طلبوا النصرة من إخوانهم «وإن استنصروكم في الدين فعليكم
النصر».
وحُقَّ
لكل سوداني أن يفخر ويرفع رأسه من موقف حكومة بلادنا المشرِّف في هذه
القضية، وقد كان من التوفيق الكبير أن يربط قادة بلادنا موقفهم في هذه
النصرة بالدفاع عن قبلة المسلمين والمقدّسات الإسلامية بأرض التوحيد والسنة
مهبط الوحي البلد الذي خرج منه نور الإسلام.
وحديث
كثير من الناس في هذه الأيام عن وحدة المسلمين والسبيل إليها، وقد بدا لي
أن أعيد نشر مقال كان تلخيصاً لمحاضرة ألقيت بالجامع الكبير بسوق أم درمان
قبل عدة أشهر تفضل بإلقائها فضيلة الأستاذ الدكتور الشيخ صالح بن سعد
السحيمي المدرس بالمسجد النبوي الشريف وأستاذ العقيدة بالجامعة الإسلامية
بالمدينة النبوية بإلقاء بعنوان: «السبيل إلى وحدة المسلمين»، وفضيلته كان
ضيفاً للبلاد في زيارة في شهر شوال الماضي لزيارة كلية جبرة العلمية، وحضر
المحاضرة جمع كبير من المصلين ومن الدعاة ومن طلاب العلم.
وقد
سرد فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور صالح بن سعد السحيمي في تلك المحاضرة أحد
عشر سبباً من أهم الأسباب التي بها يتوحّد المسلمون، بعد أن بيّن أهمية
استجابة المسلمين لتوجيه ربهم وخالقهم بالاجتماع والائتلاف على الحق والبعد
عن التفرق والتحزب والتشتّت.
وأسرد
بإجمال الأسباب التي تفضّل فضيلته ببيانها وذكر أهميتها وحثّ المسلمين على
تحقيقها، وقد أشار إلى أن الأسباب عديدة وما ذكره منها هو أهمها وهي:
1/ عبادة الله تعالى وحده لا شريك له وعدم الإشراك به في ألوهيته أو
عبادته أو ربوبيته أو أسمائه وصفاته، وبين أهمية هذا السبب في وحدة
المسلمين وهو المعلم الذي بدأ به الأنبياء دعوتهم واجتهد النبي عليه الصلاة
والسلام في تحقيقه في أمته، وأن الوقوع في ما يناقضه من أعظم أسباب الفرقة
بين المسلمين وتشتتهم إلى جماعات وفرق.
2/
لزوم الجماعة والحرص على عدم الشذوذ والاجتماع عن ذلك، ولزوم ما دعا إليه
القرآن والسنة في لزوم الجماعة والاجتهاد في لزوم ما كان عليه النبي عليه
الصلاة والسلام وصحابته الكرام، فإن النبي عليه الصلاة والسلام بين أن
الجماعة هي ما كان على مثل ما هو عليه وصحابته الكرام عليهم رضوان الله
تعالى.
3/
التمسك بالسنة النبوية ولزومها، فإن السنة كما بين الإمام مالك وغيره من
أهل العلم هي سفينة نوح من ركبها نجا ومن تركها غرق، والتمسك بها هو وصية
النبي الكريم خاصة في زمان الفتن والاختلاف، فبالتمسك بالسنة تكون الوحدة
بين المسلمين وهي من أهم أسباب الوحدة المنشودة، ومن أسباب التفرق بين
المسلمين الوقوع في البدع والمحدثات التي هي من أكبر ما يفرق بين المسلمين
وتشتتهم.
4/
السير على طريق السلف الصالح فكل خير في اتباع منهاجهم وكل شر في مخالفة
منهاجهم، فإن الله تعالى قد أمر بالسير على سبيلهم واقتفاء أثرهم وفي ذلك
العصمة من الزلل والاجتماع بعد الفرقة والشتات.
5/
العلم والتعلم والفقه في الدين، وهو من أهم أسباب وحدة المسلمين فيجتمعون
على ما جاء في الوحي ويسهل عليهم الاجتماع وينأون عن الفرقة، لأن الآراء
والأفكار والفلسفات والجهل لا يجتمع أهله عليه فإنهم يكونون في تناقض
وتشتت.
6/
الذكر والعبادة والاجتهاد في الطاعة والانشغال بذلك على هدي النبي عليه
الصلاة والسلام، فإنه يورث الحرص على السير على طاعة الله والبعد عن إضاعة
الأوقات في ما لا يجدي والعصمة من القيل والقال التي تؤدي للتفرق بين
المسلمين.
7/
التأدب بآداب الإسلام والتخلق بأخلاقه واقتفاء أثر النبي عليه الصلاة
والسلام وتحقيق حسن الخلق وحسن المعاملة وخفض الجناح للمؤمنين ومساعدتهم
ومعاونتهم وكف الأذى، وسلامة اللسان واليد من أذيتهم.
8/
عطف المسلمين بعضهم على بعض ورحمتهم والحرص على بذل الخير لهم وهدايتهم
ودلالتهم على الخيرات، وتأليف القلوب والحرص على المحبة بينهم والتواصي
بالحق والتواصي بالصبر.
9/
الرجوع للعلماء الربانيين في ما أشكل، والبعد عن الأصاغر والمتعالمين
ومدّعي العلم والمعرفة، فإن لزوم غرز العلماء من أهم أسباب تحقيق الوحدة
بين المسلمين، وإن الرجوع إلى من ليسوا بعلماء من أعظم أسباب الفرقة بينهم.
10/
العناية بالناشئة وحسن تربيتهم على هدي الإسلام، وتعليمهم ما ينفعهم
وهدايتهم للتوحيد والسنة وحسن العبادة وحسن الخلق، وتحبيبهم في الخير
وتحذيرهم من الشر وطرقه والضلال وما يوصل إليه.
11/
طاعة ولاة الأمور وعدم الخروج عليهم واجتماع الكلمة عليهم، فإن الخروج على
الحكام وشق العصا عنهم من الأسباب الواضحة في تفريق كلمة المسلمين والوقوع
في الحروب وذهاب الأمن وضياع المكتسبات وفساد الحرث والنسل، ولم يجن
الخارجون على حكامهم إلا الخراب والضياع وتسهيل المهمة لأعداء الإسلام، وقد
جاءت الوصيايا النبوية بالصبر على جور الأئمة وعدم الخروج عليهم والأحاديث
في ذلك مشهورة معلومة.
وختم الشيخ محاضرته بنصيحة لجميع المسلمين بأن يجتهدوا لتحقيق أسباب الوحدة ويجتنبوا سبل الفرقة والشتات.
حفظ الله فضيلة الشيخ وجميع علماء المسلمين ونفع بتوجيهاتهم، وجمع كلمة المسلمين على الحق.
وإن
من الواجب علينا جميعاً أن نجتهد لتحقيق أسباب وحدة المسلمين، ولنستفيد
مما مرّ بأمتنا في القديم وفي زماننا المعاصر، لبذل مزيد من الاجتهاد لبلوغ
ذلك.
نعيش في هذه الأيام ساعات فرحة وأيام استبشار، إذ اجتمعت بلادٌ إسلامية
وعربية وتضامنت مع بلاد الحرمين الشريفين ومهبط الوحي لتطهير بلاد اليمن
بلد الإيمان والحكمة من دنس الرافضة السبئية المتمثّل في الجماعة الحوثية
التي أفسدت وقتلت واعتدت على أهل السنة باليمن، وأرادت أن تتمدّد بعقائدها
التي تكفر الصحابة وتدّعي فيها بتحريف القرآن الكريم، واجتمعت بفضل الله
تعالى هذه الدول لتقف بجانب المملكة العربية السعودية للقيام بنصرة أهل
اليمن الذين طلبوا النصرة من إخوانهم «وإن استنصروكم في الدين فعليكم
النصر».
وحُقَّ
لكل سوداني أن يفخر ويرفع رأسه من موقف حكومة بلادنا المشرِّف في هذه
القضية، وقد كان من التوفيق الكبير أن يربط قادة بلادنا موقفهم في هذه
النصرة بالدفاع عن قبلة المسلمين والمقدّسات الإسلامية بأرض التوحيد والسنة
مهبط الوحي البلد الذي خرج منه نور الإسلام.
وحديث
كثير من الناس في هذه الأيام عن وحدة المسلمين والسبيل إليها، وقد بدا لي
أن أعيد نشر مقال كان تلخيصاً لمحاضرة ألقيت بالجامع الكبير بسوق أم درمان
قبل عدة أشهر تفضل بإلقائها فضيلة الأستاذ الدكتور الشيخ صالح بن سعد
السحيمي المدرس بالمسجد النبوي الشريف وأستاذ العقيدة بالجامعة الإسلامية
بالمدينة النبوية بإلقاء بعنوان: «السبيل إلى وحدة المسلمين»، وفضيلته كان
ضيفاً للبلاد في زيارة في شهر شوال الماضي لزيارة كلية جبرة العلمية، وحضر
المحاضرة جمع كبير من المصلين ومن الدعاة ومن طلاب العلم.
وقد
سرد فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور صالح بن سعد السحيمي في تلك المحاضرة أحد
عشر سبباً من أهم الأسباب التي بها يتوحّد المسلمون، بعد أن بيّن أهمية
استجابة المسلمين لتوجيه ربهم وخالقهم بالاجتماع والائتلاف على الحق والبعد
عن التفرق والتحزب والتشتّت.
وأسرد
بإجمال الأسباب التي تفضّل فضيلته ببيانها وذكر أهميتها وحثّ المسلمين على
تحقيقها، وقد أشار إلى أن الأسباب عديدة وما ذكره منها هو أهمها وهي:
1/ عبادة الله تعالى وحده لا شريك له وعدم الإشراك به في ألوهيته أو
عبادته أو ربوبيته أو أسمائه وصفاته، وبين أهمية هذا السبب في وحدة
المسلمين وهو المعلم الذي بدأ به الأنبياء دعوتهم واجتهد النبي عليه الصلاة
والسلام في تحقيقه في أمته، وأن الوقوع في ما يناقضه من أعظم أسباب الفرقة
بين المسلمين وتشتتهم إلى جماعات وفرق.
2/
لزوم الجماعة والحرص على عدم الشذوذ والاجتماع عن ذلك، ولزوم ما دعا إليه
القرآن والسنة في لزوم الجماعة والاجتهاد في لزوم ما كان عليه النبي عليه
الصلاة والسلام وصحابته الكرام، فإن النبي عليه الصلاة والسلام بين أن
الجماعة هي ما كان على مثل ما هو عليه وصحابته الكرام عليهم رضوان الله
تعالى.
3/
التمسك بالسنة النبوية ولزومها، فإن السنة كما بين الإمام مالك وغيره من
أهل العلم هي سفينة نوح من ركبها نجا ومن تركها غرق، والتمسك بها هو وصية
النبي الكريم خاصة في زمان الفتن والاختلاف، فبالتمسك بالسنة تكون الوحدة
بين المسلمين وهي من أهم أسباب الوحدة المنشودة، ومن أسباب التفرق بين
المسلمين الوقوع في البدع والمحدثات التي هي من أكبر ما يفرق بين المسلمين
وتشتتهم.
4/
السير على طريق السلف الصالح فكل خير في اتباع منهاجهم وكل شر في مخالفة
منهاجهم، فإن الله تعالى قد أمر بالسير على سبيلهم واقتفاء أثرهم وفي ذلك
العصمة من الزلل والاجتماع بعد الفرقة والشتات.
5/
العلم والتعلم والفقه في الدين، وهو من أهم أسباب وحدة المسلمين فيجتمعون
على ما جاء في الوحي ويسهل عليهم الاجتماع وينأون عن الفرقة، لأن الآراء
والأفكار والفلسفات والجهل لا يجتمع أهله عليه فإنهم يكونون في تناقض
وتشتت.
6/
الذكر والعبادة والاجتهاد في الطاعة والانشغال بذلك على هدي النبي عليه
الصلاة والسلام، فإنه يورث الحرص على السير على طاعة الله والبعد عن إضاعة
الأوقات في ما لا يجدي والعصمة من القيل والقال التي تؤدي للتفرق بين
المسلمين.
7/
التأدب بآداب الإسلام والتخلق بأخلاقه واقتفاء أثر النبي عليه الصلاة
والسلام وتحقيق حسن الخلق وحسن المعاملة وخفض الجناح للمؤمنين ومساعدتهم
ومعاونتهم وكف الأذى، وسلامة اللسان واليد من أذيتهم.
8/
عطف المسلمين بعضهم على بعض ورحمتهم والحرص على بذل الخير لهم وهدايتهم
ودلالتهم على الخيرات، وتأليف القلوب والحرص على المحبة بينهم والتواصي
بالحق والتواصي بالصبر.
9/
الرجوع للعلماء الربانيين في ما أشكل، والبعد عن الأصاغر والمتعالمين
ومدّعي العلم والمعرفة، فإن لزوم غرز العلماء من أهم أسباب تحقيق الوحدة
بين المسلمين، وإن الرجوع إلى من ليسوا بعلماء من أعظم أسباب الفرقة بينهم.
10/
العناية بالناشئة وحسن تربيتهم على هدي الإسلام، وتعليمهم ما ينفعهم
وهدايتهم للتوحيد والسنة وحسن العبادة وحسن الخلق، وتحبيبهم في الخير
وتحذيرهم من الشر وطرقه والضلال وما يوصل إليه.
11/
طاعة ولاة الأمور وعدم الخروج عليهم واجتماع الكلمة عليهم، فإن الخروج على
الحكام وشق العصا عنهم من الأسباب الواضحة في تفريق كلمة المسلمين والوقوع
في الحروب وذهاب الأمن وضياع المكتسبات وفساد الحرث والنسل، ولم يجن
الخارجون على حكامهم إلا الخراب والضياع وتسهيل المهمة لأعداء الإسلام، وقد
جاءت الوصيايا النبوية بالصبر على جور الأئمة وعدم الخروج عليهم والأحاديث
في ذلك مشهورة معلومة.
وختم الشيخ محاضرته بنصيحة لجميع المسلمين بأن يجتهدوا لتحقيق أسباب الوحدة ويجتنبوا سبل الفرقة والشتات.
حفظ الله فضيلة الشيخ وجميع علماء المسلمين ونفع بتوجيهاتهم، وجمع كلمة المسلمين على الحق.
وإن
من الواجب علينا جميعاً أن نجتهد لتحقيق أسباب وحدة المسلمين، ولنستفيد
مما مرّ بأمتنا في القديم وفي زماننا المعاصر، لبذل مزيد من الاجتهاد لبلوغ
ذلك.
الانتباهة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق